《聊斋》,恐怕是许多80、90后的集体童年记忆了。
一说起它,大概会有两个印象,一是恐怖,尤其是电视剧版《聊斋》那个阴森森的片头和音乐。
一是狐媚,总有些漂亮的欲求不满的女狐仙,以报恩之名主动来跟落魄书生啪啪啪。
然而,在全本的《聊斋》(即《聊斋志异》)里,其实远不止有恐怖故事和女狐仙。
事实上,作者蒲松龄在描绘这些花妖狐魅的奇异故事时,还展示了当时社会许多不常见的侧面,比如男狐仙,比如同性之爱。
01
有研究者统计过,《聊斋》中涉及同性之爱的篇目共有十三篇,包括了男同和女同两大类。
其中,描写最完整和突出的当数《黄九郎》和《封三娘》。
由于《聊斋》主要讲的是人与花妖狐魅之间的恋情,所以在男同故事里,狐仙自然也是男的。
当然,也有不跟人类男性谈恋爱的、单纯性别为男的狐仙,比如卷六“马介甫” 中的马介甫,就是一个专门帮助友人对付恶妻的男狐仙。
可见,狐仙不一定非得是女性。
《黄九郎》讲的是“素有断袖之癖”的何子萧与男狐仙黄九郎的故事。
男主何子萧一次在自家门口偶遇已成人形的黄九郎,一见钟情,于是日日在家痴痴等待,经过步步引诱,终于抱得美男归。
然而,好景不长,何子萧不久便因纵欲而丧命。而在借尸还魂后,他又遭遇了宿敌的勒索。
为了保命,何子萧与九郎妹妹成了婚,并得到了九郎的帮助。
身为男狐仙,黄九郎其实并没有什么通天的本领。
他第一次是因为要救母亲才从了何子萧,这一次又因为对何子萧的死有愧,所以甘愿被献给同样有断袖之癖的宿敌,并成功用性“害”死对方,拯救了还魂后的旧情人。
02
如果说《黄九郎》的描写,尤其是情欲情节比较简单粗暴的话,那么《封三娘》则要委婉细腻很多。
封三娘是一只刚修炼成人形的狐仙,在水月寺偶遇了大家小姐范十一娘。范十一娘是个大美人,不仅相貌出众,还精通诗词歌赋,气质超群。
小狐仙封三娘一见,就爱上了。
没错,爱上了,不是爱戴的爱,是恋爱的爱。
两人当即交换了信物,回去后,范十一娘就得了相思病。好在封三娘及时前来探望,两人随即同居在一起,同床共枕,亲密无间。
后来,范十一娘因抗婚而自杀,并在封三娘的帮助下起死回生。
重生后的十一娘嫁给了一位旧情人(男性),但同时,她又希望留住封三娘,于是设计让丈夫与封三娘发生了关系。
不曾想这个计谋却坏了大事,封三娘因破了色戒而无法成仙,最终离去。
严格来讲,范十一娘似乎是个双性恋,而封三娘的同性倾向倒是十分清晰。
只是故事中的她似乎并不太接纳这个身份,而是最终将这段同性之爱视为情魔劫难,认为是自己作茧自缚才遭到了惩罚。
03
随着社会的逐渐开放,性少数人群的权益逐渐被提及和认可。
目前,全世界约有近30个国家和地区许可了同性婚姻。前不久,台湾也发布了同婚草案,成为亚洲第一个同性婚姻合法的地区。
事实上,相比于欧美一些地区的偏激,我们古人对同性之爱还是比较宽容的。
然而,这并不代表着大家就接纳了这种性少数的取向。
包括《聊斋》,虽然蒲松龄把这些男男女女的事情都写了出来,但《聊斋》里所有跟龙阳之好相关的故事,下场都不好,要么纵欲而死,要么身首异处;
女同的故事结尾,如《封三娘》,虽然没有死亡这么惨烈,但两位有情人也最终没能在一起。
如今,距离蒲松龄创作《聊斋》已经过去了快三百年了,不知三百年后的大家,又是怎样看待这些性少数群体的恋情的呢?
原文地址:聊斋里不只有女狐仙,还有男狐仙和女同之爱(http://www.99yangshengtang.com/jiankangyangshengtieshi/16805556742274351.shtml)