冥婚是为死了的人找配偶。有的少男少女在定婚后,未等迎娶过门就因故双亡。那时,老人们认为,如果不替他(她)们完婚,他(她)们的鬼魂就会作怪,使家宅不安。
因此,一定要为他(她)们举行一个冥婚仪式,最后将他(她)们埋在一起,成为夫妻,并骨合葬。也免得男、女两家的茔地里出现孤坟。
还有的少男、少女还没定婚就夭折了。老人们出于疼爱、想念儿女的心情,认为生前没能为他(她)们择偶,死后也要为他(她)们完婚,尽到做父母的责任。
红色的是女性的棺材,奇怪的是这棺材密封的太好了。从照片上也能看出来,这是男方的棺材,已经开了个口子,本人冒死向里面瞄了一眼,一股烂树枝的味道。里面全是水。
从这个角度可以明显的看见这两个棺材密封程度!!看见这两个棺材,为何有种不寒而栗的感觉呢?
其实,这是人的感情寄托所至。另外,旧时人们普遍迷信于所谓坟地“风水”,以为出现一座孤坟,会影响家宅后代的昌盛。当时有些“风水家”(古称“堪舆”)为了多挣几个钱,也多竭力怂恿搞这种冥婚。
冥婚多出现在贵族或富户,贫寒之家决不搞这种活动。
冥婚在汉朝以前就有了。由于冥婚耗费社会上的人力、物力,毫无意义,曾予禁止。《周礼》云:“禁迁葬与嫁殇者。”
没挖开之前的墓像个碉堡,完全用糯米和石膏混合成的化学物品封死了,比水泥还硬!
上午开的是男主人的棺,这座棺材已经密封的不是很好了,所以先开这座。真正的悬念其实在下午,另一座女棺密封性特别好,而且是活活的放进棺材里的哦!这才是真正的冥婚!
此风气,始终没有杜绝,甚至有的直接表现在统治者身上。
例如:曹操最喜爱的儿子曹冲十三岁就死了,曹操便下聘已死的甄小姐做为曹冲的妻子,把他(她)们合葬在一起。
宋代,冥婚最为盛行。据康誉之《昨梦录》记载,凡未婚男、女死亡,其父母必托“鬼媒人”说亲,然后进行占卦,卜中得到允婚后,就各替鬼魂做冥衣,举行合婚祭,将男、女并骨合葬。
里面已经积满了尸水!
开棺了,不出所料,由于棺材密封的不是很好
《元史·列女传》载:“子弟死而无妻者,或求亡女骨合葬之。”《明史·列女传》亦载:杨□死而其未婚妻殉;刘伯春卒,而其聘女亦如之,后皆迎柩合葬。
清代,这种妇女殉葬冥合的习俗,随着贞节观的加强,仍很盛行。直至晚清封建礼教受到西方精神文明的冲击才逐渐消失。
清末民初的北京仍有冥婚风俗的残余现象,还有个别家庭办死人与死人结婚的“喜事”,谓之“搭骨尸”,男、女两家亲家,谓之“骨尸亲”。
这是下午要开的棺!
女性棺,此人非正常性死亡,是冥婚的受害者。很难想象,这女的被活生生的放进棺材里,也许尸体完全没有腐败哦!
早年,这种“婚礼”的迎娶仪式多在夜间举行,有时,人们正在安睡之际,忽被街巷里的鼓乐吵醒,原来是“搭骨尸”的。抬着一顶纸轿子,由单鼓、单号、单唢呐吹奏前引。
有的则不用这种形式,仍用八抬大轿,全份金灯执事,原来只娶一张女人的照片。三十年代以后,还有仿照“文明结婚”仪式,用西乐队前导,后边四个人抬着一个出殡用的影亭,内挂“新娘”照片。
冥婚仪式,始终没有形成定例。冥婚虽然算做喜事,但不免红、白两事的礼仪混杂交错。在很大程度上要看当事人的主张如何。
刚开完棺,我就挤上前去拍了张照,因为开棺的瞬间是不能拍照的,这是行规!这是对先人的大不敬,所以希望大家原谅我这突入起来的开棺照!
开这层被子,发现里面还一层,这时候,一种难以言喻的味道,开始弥漫了。那味道,真的是很难闻。据说是尸毒!!
干尸!!引来一阵惊呼!
故冥婚礼仪的形式出入很大。现将一比较典型的冥婚礼仪详叙于后,以供参考。
但不见得所有冥婚仪式都照此办理。
一般说来,冥婚也要通过媒人介绍,双方过门户帖,到命馆合婚,取得龙凤帖。
慢慢的,把被子扒开了一角,保存完好的骷髅
放定多是一次性的,就无所谓大、小定之说。男方给女方送去的定礼,一半是真绸缎尺头、金银财宝;一半却是纸糊的皮、棉、夹、单衣服各一件,锦匣两对,内装耳环、镯子、戒指及簪子之类的首饰。
馆长马上要掀开被子了。
放定的当天晚上,在女方家门口或坟上焚化。
通讯时,男方给女方送去的“鹅笼”、“酒海”、龙凤喜饼以及肘子、喜果都是真的,惟有衣服、首饰是纸糊的冥器。
原文地址:极度震撼 中国冥婚墓开棺现场实拍镜头(全文)(http://www.99yangshengtang.com/tushuoyangsheng/lieqituku/142708691953940.shtml)