用耳朵聆听脏腑 必须掌握的耳疗知识(全文)

　　不管是噪音,还是动听的声音,都是需要经过耳朵传输给我们的大脑,就如同一个婴儿来到这个世界，它不会说话,也不会睁开眼睛去看一看这个世界,而是发出洪亮的声音来证明自己的到来,同样也会选择用耳朵首先去聆听这个世界的声音,而我们平时可能很少会关注耳朵的保健,其实我们的耳朵也与五脏六腑有着密切的关系,也布满了经络,那么我们耳朵与脏腑有什么样的密切关系呢？

　　耳朵的结构作用

　　人类身体结构中的唯一听觉器官就是耳朵，人类的耳朵长着不仅美观，为五官增色，还主要负责周围的振动发出的声音转换成神经信号，传给大脑，这些信号在大脑这个复杂的机器中，被翻译成语言和其他的声音，而这个过程，耳朵会通过包括外耳、中耳和内耳三部分 来共同完成，耳朵是面部器官中没有表情的一个器官，但是耳朵与五脏六腑之间的关系密切，所以耳朵也是观察和诊断疾病的窗口。

　　耳朵聆听脏腑

　　我们对于耳朵的认知和保健意识相对于其他器官还是比较薄弱的，首先耳朵默默的藏在我们视线的盲区，我们很不容易发现他，而且它总是默默的聆听，聆听山水河流，聆听我们内心的声音，可是你知道吗?耳朵也在聆听我们的健康，耳朵与我们的脏腑在生理和病理方面相互影响。

　　1.耳朵与肾

　　肾是人体中很重要的一个器官，中医将肾脏归于藏精之处，而精是构成人体的基本物质，《灵枢·经脉篇》中说：“人始生，先成精”，精也是人体各种机能活动的物质基础，《素何·金匮真言论》中：“夫精者，身之本也”，而精于肾中藏身，在《素问.上古天真论》中记载：“肾者主水，受五脏六腑之精而藏之。”此外《灵枢·五阅五使篇》云：“耳者肾之官”即神虚弱，耳朵得不到精气所养，就会容易引起耳朵方面的病变，《素问.阴阳应象大论》中有记载：：“肾主耳……在窍为耳。”可见耳朵与肾脏的关系在五脏中国属于最为密切的。

　　所谓中医就是指中国劳动人民在漫长的时间里逐渐形成的一种以传统医学为基础的学科，它承载着古代人民与各种疾病勇敢斗争的经验和知识。中医的历史悠久，早在原始社会时就已经诞生，至春秋战国时期已基本形成。在往后的日子里对周围的国家和地区都产生了深远的影响，如日本的汉方医学、朝鲜的高丽医学、越南的东医学等都是以中医为基础发展而成的。

　　尽管中医中有许多普通人看起来十分玄乎的内容，但是它以其博大精深的内涵获得了绵长的生命力，直到现在仍然受到国家和社会的高度重视，相关的大学一直开设有中医方面的专业。经过了数千年的发展，中医也总结出了属于它自己的一套诊断方法，那就是我们非常熟悉的“望闻问切”。如果说中医是中国古典医学的皇冠，那么“望闻问切”就是这顶皇冠上镶嵌着的璀璨的明珠。

　　一、四诊介绍

　　所谓四诊就是望、闻、问、切四种诊断方法的合称，据传是由战国时期的著名医学家扁鹊提出的。扁鹊在诊断疾病的过程中，全面应用了中医诊断的各种方法，这就是著名的望、闻、问、切四种疗法。在当时扁鹊将它们称为望色、听声、写影、切脉，是我国历史上最早应用脉诊的医生，被后人尊称为“医祖”。

　　二、望

　　望诊是中医诊断方法的一种，它主要是通过人体表现出来的一些特征来观察体内发生的变化，以辨识病情的严重与否，所谓的外部特征就是指人们的形、色、神三个部分。

　　人的姿态能够反映人体内部的变化，如果病人的四肢颤动就表明他元气已虚。若脸部发黑没有光泽可能是是痛症、寒症、淤血的表现;如果有些发红，一般是患有肺病;如果发白，多是因为气血不足、阳气虚衰。

　　望神就是观察一个人的神态与神情，目光呆滞、神志不清是肝肾精气衰竭导致；动作迟缓、精神不振是肾气不足、心脾两亏所致。

　　三、闻

　　所谓闻诊就是运用听觉和嗅觉，通过病人发出的声音来诊断疾病的一种方法。由于人体内的肺腑活动会产生各种声音和气味，因此能够在一定程度上反映出人体的生理和病理变化。比如说常见的呼吸、咳嗽、呕吐、嗳气、肠鸣等各种声响，根据这些声音的大小、高低、清浊来区别寒热虚实。一般来说，语言错乱大多是属于心脏方面的问题，呼吸、咳嗽、喷嚏多与肺病有所联系。

　　2.耳朵与心

　　跳动着的心脏，依靠着收缩与扩张的节奏，谱写出规律的生命节奏，如果说其他器官的聆听是静态的，那么耳朵对于心脏的聆听是动态的，心脏掌控着人体的血液供给速度和量，《证治准绳·杂病》更明确地指出：“心在窍为舌.以舌非孔窍，因寄窍于耳，则肾为耳窍之主，心为耳窍之客。”所以心虚血耗，有可能导致耳聋耳鸣。

　　3.耳朵与肝

　　我们经常会说“肝开窍于目”，所以肝脏与眼睛的关系我们认识的也比较透彻，但是耳朵与肝脏的关系也非常的密切，这种关系主要体现在经络上，中医认为“足少阳胆经皆络于”，而且在第一点中我们详细介绍了耳朵与肾脏的密切关系，而肝脏与肾有“肝肾同源”的说法，《辩证录》中记载：“肝为肾之子，肾气既通于耳。”所以中医早已认清了耳朵与肝脏的密切联系，《素问·脏气法时论》云，“肝病者....虚则……耳元所闻。”所以肝脏的病变之后，耳朵也可倾听其不适的症状。

　4.耳朵与肺

　　肺主呼吸，吸收新鲜的氧气，维持机体内的有氧反应，同时吐出体内的糟粕，《素问·六节藏象论》中记载：“肺者，气之本。”而鼻子与肺一样，同为呼吸之用，而我们的鼻子与耳朵也是相同的，如果鼻子塞住，耳朵的听力也会随之下降，在《杂病深流犀烛·卷二十三》中指出:“盖肺主气.一身之气贯于耳。故能为听。”所以只有肺正常，一身之气贯于耳，耳朵的功能才能得到维持。

　5.耳朵与脾脏

　　对于脾脏，我们经常会和胃联系到一起，也就是我们常说的脾胃，脾和胃共同作用于事物，使得食物被消化，转化为精华，不断地供给全身营养的需求，供给机体运转的能量，《类经，藏象类》中记载：“脾主运化，胃司受纳，通主水谷”，所以脾也有后天之本之说，耳朵的功能施展，也需要脾胃提供能量，就如《素问.玉机其脏论》中记载：“脾为孤脏……其不及。”所以脾脏的健康，与耳朵关系也尤为密切。

　　结语：不管是动听的旋律，还是令人烦躁的杂音，耳朵都会欣然接受，所以耳朵是一个心胸开阔者，而今有关耳朵方面的疾病也越来也被人类重视，其实早在很久的中医古方中就已经有耳疗的详细记载，所以耳朵的保健知识也是养生的一部分。

原文地址：用耳朵聆听脏腑 必须掌握的耳疗知识(全文)(http://www.99yangshengtang.com/zhongyililun/1470491941169313.shtml)