练好太极松功的六个步骤(3)

发表日期:2015-11-21 | 来源 :www.99yangshengtang.com

松沉:不浮不躁有气势

何为松沉,有一个比喻可以说明。比如胳膊往外一伸,别人抬着很费劲,就像一捆衣物被水渗泡之后,抬起时有了很重的感觉,这就是松沉,又松又沉。

松沉体现在太极拳架演练过程中,则是“心气下沉”,不浮不躁,很沉稳。在传统杨式太极拳中,特别讲究“掤”劲,打“掤”劲的时候,仿佛一种浩然正气般的气势、威仪、能量往下落的同时又往上充溢、膨胀,这种太极拳的神态、气质就是松沉。

松沉除了反复“默识揣摩”其间的道理外,在太极拳的教学中,至少有四种办法帮助学练者体验松沉的真实存在:其一,用胳膊像一滩掺了水的湿泥,把其放置在万丈深渊(想象)的办法来帮助初学者体验松沉。

练好太极松功的六个步骤(3)
练好太极松功的六个步骤

其二,两个胳膊伸到头顶上方,手心相对,指尖轻轻相接,然后,好像不要两臂似的,任两臂自由松落下来;其三,通过两手环抱,手心朝下,围绕四正四隅一个圈不停地走转,走的时间越久,越容易让两个胳膊往下沉落,但是,还不能让胳膊下去,还要悬着胳膊;其四,练太极拳的各种动作,不要主动的按照招式去做动作,而是上来下去自动地沉落升降。

练好太极松功的六个步骤(3)
练好太极松功的六个步骤

松净:放松身心得自然

太极拳的松净,至少有两个境界。第一个境界:安静的静;第二境界,干净的净。这是逐渐强化深度的过程,但最终要实现的境界是松净。静和净很重要,中国传统文化都重视。比如儒家文化讲:敬、静,先恭敬而后内心宁静;宁静以致远亦是这个境界。《道德经》所言的“致虚极,守静笃,万物并作,吾以观其复。”道家文化亦有“人能常清净,天地悉皆归”。佛家《楞言经》上说到:“净极光通达,寂照含虚空,却来观世间,犹如梦中事。”实际上,这些不同的话语都表明,真正能静下心了,头脑里纯净,人的智慧就获得开发,就能成就事业。

原文地址:练好太极松功的六个步骤(3)(http://www.99yangshengtang.com/yundongyangsheng/taijiyangsheng/144805817298882.shtml)

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